1、相濡以沫，不如相忘于江湖。

原意是两条鱼在即将干涸的水中为活命，互相吐口水以保持对方湿润不被干死，故称“相濡与沫”。庄子借此感慨“相濡与沫，不如相忘于江湖”。因为两条鱼仅凭着对方的口水是难以存活下去的，还不如相忘各自逃命寻找江湖让自己存活下来。

2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

“人生于天地之间，就像骏马穿过一个狭窄的通道，瞬间而过罢了。自然而然地，全都蓬勃而生;自然而然地，全都顺应变化而死。业已变化而生长于世间，又会变化而死离人世，活着的东西为之哀叹，人们为之悲悯。可是人的死亡，也只是解脱了自然的捆束，毁坏了自然的拘括，纷纷绕绕地，魂魄必将消逝，于是身形也将随之而去，这就是最终归向宗本啊!不具有形体变化而为有了形体，具有形体再变化而为消失形体，这是人们所共同了解的，绝不是体察大道的人所追求的道理，也是人们所共同谈论的话题。体悟大道的人就不会去议论，议论的人就没有真正体悟大道。显明昭露地寻找不会真正有所体察，宏辞巧辩不如闭口不言。道不可能通过传言而听到，希望传闻不如塞耳不听，这就称作是真正懂得了玄妙之道。”

3、君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。

君子之间的交情淡得像水一样清澈(纯洁)不含杂质，小人之间的交往甜得像甜酒一样。君子之交虽然平淡，但心地亲近，小人之交虽然过于亲密、甜蜜，但是容易(因为利益)断交 。

4、来世不可待，往世不可追也。

下辈子的事情是不能预料的，过去的事情是不能追回来的。

5、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。

“我的生命有限，而知识无限，用有限去追求无限，是没戏的。

等到成了知道所有的人，就已经死了。

这个是说明知识的无穷无尽，如果只是单纯的追求知识的多寡，是不现实的。

6、独善其身者，难成大事。

一个人就算能力再强，只靠他一个人是没有办法取得成功的。

7、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

灵巧的人多劳累而聪慧的人多忧患，没有能耐的人也就没有什么追求。

8、哀莫大于心死，而人死亦次之。

一个人最大的悲哀是精神世界的死亡，而肉体的死亡则排在其次。

9、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

小有小的用处，大也有大的用处，大小物件只是用处不同，并没什么有用无用之别。

10、天地与我并存，万物与我为一。

“天地与我并生“就是说化自然于无为之中，顺应天命，不要刻意去追求“我”的欲求，而破坏自然之道。

“万物与我为一”就是让我免除了物我之别，大小之分，体验“无往而非我之妙”。

“天地与我并生，而万物与我为一”讲的是顺应自然，免除物我之别而融与天地万物之间。

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