太原科技大学师资力量 潘绥铭个人简介

1.太原科技大学师资力量

学校现有教职工1510人，其中，教师826人。教授110人，副教授155人，中国工程院院士3人（特聘教授），享受政府特贴专家22人，中国机械工业科技专家和青年科技专家6人，机械工业部部属院校跨世纪学科带头人和学术骨干10人，山西省高等学校中青年拔尖创新人才和青年学术带头人4人，博士生导师15人，硕士生导师153人。先后有2人获全国“五一劳动奖章”，1人获全国优秀教师称号，3人获机械工业部青年教师教书育人奖，5人获省级教学名师奖，20余人次获省部级以上教育教学方面的先进个人荣誉称号

2.潘绥铭个人简介

潘绥铭教授，男，中国人民大学二级岗位教授。1984年东北师范大学历史系硕士毕业后，在中国人民大学任教至今。

潘绥铭教授自1985年以来一直从事性社会学的研究。坚持给学院本科生及全校研究生开设《性社会学》课程至今。现有科研成果主要包括学术专著21本、主编副主编21本，译著3本、发表于国际学术刊物和学术会议上的英文论文42篇，其中SCI 6篇，SSCI 2篇。发表的中文核心期刊文章（人民大学的标准）34篇，其中发表在《中国社会科学》3篇、《社会学研究》5篇、国家项目1个、省部级研究报告2部、承担和完成的科研项目32项。

潘绥铭教授学术贡献突出，在中国创立并推广了性社会学。主要是在多项实证研究的支持下，奠定了该分支学科的基本理论框架，创立了“初级生活圈”、“中国性革命”、“性产业”、“性化”等基本概念。

潘绥铭教授2000年主持完成的“中国人的性生活与性关系”总人口随机抽样调查，是全世界第6次、中国第一次同类调查，而且在2006年再次2010年第三次进行调查。在具体研究中，进行了6次全国大学生的性调查（1991-2006）、中国男同性恋的调查（1993）、13个红灯区的社区考察（1998-2010）、嫖客调查（2004）。在基本学术思想方面，潘绥铭教授论证了“性”（Sexuality）的社会属性，扬弃“性的医学化”；在“初级生活圈”的历史发展与社会现实中，在情境、互动与变化中，讨论“性”的种种现象及其意义。同时坚持主张：“性”与“社会性别”（Gender）是相互建构的、不可分割的。

潘绥铭教授在价值取向方面，批判精神禁欲主义；为社会弱势群体与处于少数地位的“性”申辩；以“人权道德”的态度启蒙社会、为人处世。

在方法论方面，潘绥铭教授专注于社会调查中的项目设计与资料收集过程，创立介于人类学与社会学之间的“社区考察方法”。在定量研究中主要运用互动论的思想，在定性研究中则主要运用解释主义与社会建构论的思想。

人物经历

1966年“文革”，1968年他便以下乡知识青年的身份来到黑龙江国营农场。1973年，潘先生离开了黑龙江，回到了内蒙古，上研究生时，女儿已经8个月了。在东北师大读研时，他选择的是世界中世纪史。1984年，潘先生毕业后，来到中国人民大学当教师。1985年，他第一次开设了性社会学课。一时间，几乎成为人大爆炸新闻。听课女学生骂他“脸皮厚”；一位极有资历的教授甚至对他的人格不屑一顾，“他整天就想这事”。有人劝他停课，也有人审查他的身份。

1988年，他的第一本性学专著《神秘的圣火——性的社会学史》问世，到2000年时，已有《中国性现状》、《性，你真的懂了吗？》、《存在与荒谬——中国地下性产业考察》、《生存与体验》、《当代中国大学生的性观念与性行为》等六本专著出版，另有《金西报告——人类男性性行为》等三本译著出炉。

从1997年起，他多次只身闯入红灯区，与小姐们吃住一起，进行入住考察，出版研究中国地下性产业的专著《存在与荒谬》。2004年11月，潘绥铭在广东省科学馆作“21世纪中国的性问题”性学讲座，为“一夜情”等最新性话语作注解。对于一夜情，潘绥铭认为其主要特征是“邂逅相逢”、“就性论性”和“互不纠缠”，而并非很多人认为的买卖淫。对于性工作者，他反复强调的只是一点：小姐也是人，对她们进行的研究，也必须是在平等和尊重的基础上进行。