四端指的是什么 孟子认为四端指的是什么
四端指的是什么 孟子认为四端指的是什么:孟子认为“人有四端”是指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。孟子的性善论、仁义论、仁政论等都与“四端”说有关,是围绕“四端”说展开的。可以说,“四端”说的提出,才真正标志着孟子……好学途(www.vaiok.com)小编为你整理了本篇文章,希望能解对你有所帮助!
昨天和一个网友,在评论里聊天。网友引用某个哲学家的话,说只要条件允许,任何人都会做坏事,问我认不认同?这个网友说的哲学家是谁?我不知道,也不想知道,因为一看这就是西方人的观念。
中西方文化的冲突,我个人总觉得,其实归结起来只有一个冲突,那就是:
西方人认为人是动物,中国人认为人是万物之灵。
人怎么可能是动物呢?动物也叫畜生,在我们中国,这可是一句骂人很脏的话。几乎没有人愿意,被人骂自己是畜生。
我们中国人,为什么说人是万物之灵呢?就因为人是有灵性的。
人的这种灵性,首先就体现在,能清醒的认识到,自己与动物的区别。也正因为有这样的认识,所以我们中国人是从不会把自己,混同于动物来看待的。
那么,人基于灵性而有的这种认识,又是什么呢?就是孟子说的“四端”。
孟子在《公孙丑章句》中说:
“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”
孟子认为人有四端,就好像身体有四肢一样。因此,不管缺少哪一端,这都叫缺胳膊少腿,不能算是一个完整的人。
一个人有恻隐心,也就是同情心,才知道什么是“仁”。
什么叫恻隐心呢?就是自己吃肉包子的时候,看到别人在吃土,于是就不忍心了。即便舍不得把肉馅给对方,那也应该多少分点包子皮吧?
若是不但不分,还内心毫无怜悯,反而显摆自己、诋毁对方,这就不是人了。
一个人有羞恶心,也就是羞耻心,才知道什么叫“义”。
什么叫羞耻心?或许很难说清楚,毕竟每个人做人的底线不同。但什么叫没有羞耻心,却再明显不过了。
比如光着屁股满大街跑,比如为了一己之私,在条件允许的情况下,什么坏事都能干出来。其实后者还不如前者,因为这可是实实在在的害人。
一个人有辞让心,才懂得什么是“礼”。
什么叫辞让心?很多人解释为谦让心,结果就搞得很虚头八脑了。其实辞让心,就是该是自己的自己要,不该是自己的就不要。
这世界所有的问题和麻烦,都是因为没有辞让心,想得到自己不该得到的东西,结果搞得每个人都很痛苦。
一个人有是非心,才知道什么叫“智”。
什么是是非心?就是要知道对错、好坏,然后在此基础上做对的事,做好的事。现在有一种论调,说不要非此即彼的看待问题,不要把什么事都看成非黑即白,这其实就是没有是非心。
因为黑就是黑,白就是白,如果这都不分清楚,那就是不黑不白,即便还算个人,那也是小人。
因此,孟子直接说:
“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”
也就是说,按照孟子的本意,这四端中缺少任何一端,其实并不是缺胳膊少腿的事,根本就已经不是人了。
因为每个人都是有灵性。
作为一个有灵性的人,却连这些都分不清楚,还做什么人?
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