科学的尽头是神学是谁说的 科学之上是神学是谁说的

如今已经找不到“科学的尽头是神学”这句话的源头。爱因斯坦晚年认为科学的终点是神学。他晚年时在医院经常与医生讨论关于上帝的存在。他写了《回忆录》，写道“上帝一直存在，生活在我们未知的宇宙中。”

杨振宁是华人在理论物理学方面成就最高的物理学家之一，他和李政道于1957年因为宇称不守恒理论获得了诺贝尔物理学奖。

而有一个采访杨振宁的2分钟访视频火了起来，该采访的提问部分，有人问杨振宁：对于造物主怎么看？

杨振宁的回答是，他认为存在一个造物主，并阐述了相关的原因。这个视频被很多别有用心的人利用，并以大肆宣扬神学，并声称连杨振宁这样伟大的科学家都是信上帝的。

当然他们也没有放过牛顿和爱因斯坦。那么问题来了，杨振宁真的信奉宗教吗？

杨振宁的“造物主”

要了解这个问题，我们就得首先对这个视频的内容进行溯源。如果找到当时的采访，我们就会发现，这个2分钟的视频其实是被恶意截断的，特意把一些内容截掉。

杨振宁在回答相关问题时，他首先强调了一句，他反对任何宗教意义上的神，反对那些有“人形”的神，造物主不是那种会飞的老头。换句话说，杨振宁提到的造物主并非是宗教意义上的“上帝”。

这种杜撰科学家言论的事情已经是非常多了。比如，有人就曾经杜撰过爱因斯坦相信佛学的 ，纵观爱因斯坦的一生，我们能看到的只有他支持无神论的言论，根本看不到任何爱因斯坦支持神学的言论。

杨振宁也不是第一次被污蔑了，很早以前网上就流传着别人假借杨振宁之口说出来的神学言论，还流传着许多文章，比如：《杨振宁：佛教与科学是彻底相容的》等。

杨振宁就曾因为这些谣言而公开声明过多次，他没有写过任何与宗教相关的文章。他甚至在接受记者采访时强调：本人从来没有赞扬过佛教和其他一切宗教，宗教和科学并没有兼容性。

第一推动力

说那么问题来了，杨振宁眼中的“造物主”到底是什么？我们又该如何理解呢？

杨振宁所说的造物主实际上一种力量，或者说是一种原理。持有与杨振宁相似看法的科学家有很多，爱因斯坦就是其中之一，这也被称为：第一推动力。那“第一推动力”到底是个什么东西呢？

其实杨振宁在被采访的时候也提到了。物理学家，尤其是理论物理学家在研究过程中常常会碰到很多很“美妙”的理论。

简简单单的几个理论和公式就解释了许多复杂的现象，而在这些理论和公式常常会有许多“刚刚好”的情况。我们举几个例子，光速恰好是：299792458m/s。

如果光速的数值发生改变，那么我们所处的宇宙将完全不一样，甚至是完全不存在。同样是光速，如果在光速在不同参考系会发生数值变化，那么很多现象就无法解释，许多理论就会崩塌。

当然不仅仅是光速，理论物理学中有许许多多类似的情况，尤其是几大基石定律都非常的简洁和完美，引力的平方反比率，麦克斯韦的电磁学理论，量子力学中的不确定性原理和波动方程，以及相对论。

在研究这些理论过程中，不免会让科学家去思考一个问题，为什么我们所处的宇宙会恰好是个样子，很多似乎是专门为人类的诞生设计好的一样？

所以，某种程度上，科学家们是在无数次的追问过程中，追问到了万物的最底层原理，牛顿一生都在致力于这个问题。爱因斯坦的后半生也在研究类似的问题，爱因斯坦那句：上帝不掷骰子。这里的上帝其实指的就是万物的最底层原理。

人择原理

几乎每个时代最顶尖的物理学家都思考过这个问题，但他们都没有想到问题的答案，其中比较有名的就是：人择原理。

这个理论的意思是，世界上不止存在一个宇宙，而是有非常多的宇宙，我们正好是生活在一个非常特殊的宇宙中，于是才有了人类。

也就是说，所谓的最底层原理或者说第一推动力，其实恰恰是对应了这个宇宙，而没有任何更深层的原因。因此，无论人类如何去发现，不可能找到人类想要的第一推动动力，因为它就是我们所处宇宙的基本属性。

当然，人择原理不是一个理论，而只是一个观点和假说，并没有得到广泛的认同。

理论物理学家们依然死守在攻坚更深层次理论的道路之上，而他们所追求的“造物主”其实不是人形、宗教主义的神，而是宇宙最底层的原理。