燕京大学现在叫什么 燕京大学的前身是什么谁建立

北京大学。由燕京大学直接拆分而成的大学包括中国政法大学（燕京大学法学院）、中央财经大学（燕京大学经济系）、中央民族大学（燕京大学历史系）。1952年院系调整中，燕京大学被撤消。燕京大学在香港被并入香港中文大学。文科、理科多并入北京大学，工科并入清华大学，法科、社会学系并入北京政法学院(己更名中国政法大学)。校舍由北京大学接收，现在其建筑仍为燕京大学古迹。所以现在主要继承燕京大学的是北京大学。

提起司徒雷登，大家应该很熟悉，他曾经两次出现在我们学过的教科书中。其中一篇是初中教材闻一多的《最后一次演讲》，文章里提到司徒雷登是美国驻中国大使，也是教育家。

1876年6月24日，司徒雷登出生于杭州城北部天水桥畔耶稣堂天水堂弄旁的传教士住宅。从血统上说，他是一位纯粹的美国人，但用司徒雷登自己的话来说，“自己是一个中国人更多于是一个美国人”，他会讲一口纯正的杭州话。

在他11岁时，被安排到美国弗吉尼亚上学，在课堂上同学们嘲笑他的英语还带有口音。是的，因为他出生在中国杭州，从小和杭州的孩子一起玩到大，所以初到美国时他的英语有浓浓的中国口音。

当他在弗吉尼亚州的汉普登-悉尼学院求学期间，他感受到了要去中国的召唤，而立志于传教，转入纽约协和神学院。1904年，他结婚后携新婚妻子回到杭州，成了一名传教士，这是他的另一个重要身份。

在他回到中国之前，曾经有朋友劝过他不要放弃美国的好工作，而去清贫的中国。因为司徒雷登少年期间曾经在中国生活过，也体会过朋友说的苦。他坦诚的跟朋友说“你要在街头的庙会和教堂，向那些懒散而又好奇的人群大声布道，然后中国老百姓会嘲笑你，觉得你是一个傻瓜。

这确实会带给我烦恼，甚至是让我厌恶。但是我们信仰的神不就是一位为了别人而牺牲自己吗，我也在反省自己是不是真的愿意放弃物质诱惑和人生享受，为了信仰去做出牺牲”。最终，司徒雷登决定以一生来回应这份召唤。

1907年开始在杭州协办育英书院和之江学堂，1908年司徒雷登应邀前往南京，出任金陵神学院希腊文教授。1919年5月司徒雷登受到聘请，成为了新成立的燕京大学的校长，任期一直到1945年，作为燕大的长期领导人为该校的发展壮大作出不可磨灭的贡献。

在他刚接手时，大学的名字还不叫燕京大学，司徒雷登后来取名为燕京大学，校名源自于北京昔名——燕京。司徒雷登接手的燕京大学的资产只有五间教室、三排宿舍，一间厨房，一间浴室，一间图书室，一间教员办公室，规模差不多也就是现在的农村希望小学。

筹办期的最初一段时间，司徒雷登靠步行、或骑毛驴、或骑自行车，跑遍了北京四郊所有地方，看到合适的地方就问“您这有空闲的地方可以出售吗？”后来一个朋友说，清华大学堂对面那一块地方很不错，靠着颐和园而且交通顺畅。司徒雷登打听到，这个地方原来是清亲王赐园，现在属于陕西督军陈树藩的地产。司徒雷登看上这块地方后，亲自跑去西安和陈树藩谈买地。

结果也是相当出乎意料，这个督军陈树藩以六万大洋的超低价格把这块地让了出来，还把其中的两万大洋拿出来捐给了燕京大学做奖学金。后来，司徒雷登来回中国美国的跑，凭借他的外交才华总共筹措到了250万美元的巨款。

需要说明的是，这笔250万美元的巨款中美国为中国教育的私人捐赠占了绝大部分。剩下的部分来自于教会，主要是来自美国和英国的教会的捐款，还有一部分是中国军阀的个人捐款。钱到位后，司徒雷登聘请建筑设计师亨利·墨菲进行总体规划。

司徒雷登在办学理念上遵循着这句话“因真理 得自由 以服务”，这句话也是燕京大学的校训。对于这个校训，司徒雷登非常自豪，他说“我所知道的大学校训没有哪一个像这个一样，对学生产生重大而深刻有力的影响。”他还说“保持中国的民族自由，还有优秀的民族文化，对实现太平洋的和平，全人类的进步事业是绝对分不开的。”从他的话语中可以看出，他的骨子里是跟中国人站在一起的，即使他是血统上的纯粹美国人。

在他的努力之下，只用了十多年时间，燕京大学就成了近代中国规模最大、质量最高、环境最优美的一所高等学府。民国时期有记录显示，燕京大学当时已跻身于世界知名大学的前列。

有很多的名家在燕京大学，包括国文系的俞平伯、周作人、郑振铎，历史系的钱穆、邓文如、顾颉刚，哲学系有洪谦、冯友兰，政治学家有萧公权，还有大家非常熟悉的雷洁琼、冰心等，任何一位都是难以望其项背。

从1919年到1952年，33年里燕京大学培养出来的学生差两人就一万人。为中国培养了一大批的高水平人才，到后来的新中国的科学院里面的院士有42位来自燕京大学，工程院院士有11人来自燕京大学。二战结束后在密苏里军舰上，中国派出代表在舰上签署受降书，有三位记者在现场采访，这三位记者都是来自燕京大学。

时间到了1949年8月2日，司徒雷登依依不舍的离开了中国。在筹办燕京大学期间，虽然他筹措了250万美元的巨款，但是他什么都没有留下。后期在他当美国驻华大使期间，月薪一千美元，薪水很丰厚，但是他又把薪水中的大部分拿出来捐给了燕京大学，没有给自己留下任何积蓄。

回到美国后，司徒雷登特别穷困潦倒，1949年12月，罹患脑血栓导致半身不遂和失语症，由他的学生兼私人秘书的傅泾波和妻子照顾其起居。

1955年8月1日司徒雷登留下两个遗嘱，第一个是把当年收到的彩瓷花瓶退还中国，第二是把自己的遗体火化，如果有可能就安葬于燕京大学墓地， 和妻子合葬在这里。关于第二个遗嘱，大家不必惊讶，因为司徒雷登曾经说“与其说我是美国人，不如说我是中国人，我对中国和中国人民有很深的感情。”

1962年9月18日，司徒雷登去世，燕京大学已不复存在。时间到了1986年6月，本来已经批准司徒雷登的骨灰可以以燕京大学校长的名义，安葬在燕京大学旧址燕园。后来有一群老太太联名反对，事情不得不搁置。

继续等待了22年时间，2008年11月司徒雷登的骨灰开始被接受安葬在杭州，也就是他出生的地方，在这之前司徒雷登的故居已经被重新复建。当月18日司徒雷登的骨灰正式安葬在杭州半山安贤园，墓碑上刻有燕京大学首任校长的字样，还刻着一张司徒雷登微笑的照片，他的遗愿也算是不太完美的实现了。

总结一下他的一生，一个纯粹的美国人在中国为中华民族做了50年的善事，活着时清贫一生；他死后，为了能够安葬在中国又苦苦等待了50年。我想这些很难让当代国人理解，也许就是那份信仰的光，不朽的修行在支撑吧。